No culto falso a falsa adoração
Uma leitura cuidadosa do capítulo 18 de 1 Reis, nos revelará
alguns aspectos interessantes sobre o culto falso:
1. No culto falso há ritos litúrgicos, mas nenhuma adoração
— “Tomaram o novilho que lhes fora dado, prepararam-no e invocaram o nome de
Baal, desde a manhã até ao meio-dia, dizendo: Ah! Baal, responde-nos! Porém não
havia uma voz que respondesse; e, manquejando, se movimentavam ao redor do
altar que tinham feito” (1 Rs 18.26).
O baalismo era organizado, seu serviço de culto também o
era. Havia tudo o que uma religião precisa para sobreviver, mas faltava o
elemento essencial — o Deus eterno para quem a verdadeira adoração é devida.
Eles dançavam, possivelmente ao som de instrumentos, pulavam e manquejavam ao
redor do altar, mas não havia vida. Não houve resposta. O culto para ser vivo
necessita de que a sua divindade seja também viva. O baalismo era um culto
falso como são dezenas de crenças hoje. Possuem estrutura, ritual e seus
deuses, mas não possuem a adoração verdadeira.
2. No culto falso há muito grito, mas não há eco — “Ah!
Baal, responde-nos! Porém não havia uma voz que respondesse” (1 Rs 18.26).
Havia voz, grito, mas não havia eco! Era uma adoração muda! Não houve
respostas. No livro de minha autoria: Rastros de Fogo: o que diferencia o
pentecostes bíblico do neopente-costalismo atual, escrevi:
“O Pentecostes bíblico possui voz, — “Veio do céu um som”
(At 2.2). Na verdade a palavra som traduz o termo grego echos, de onde provém o
nosso vocábulo português eco. O Pentecostes bíblico não apenas produz som, mas
possui eco! Mas isso não é exatamente o que diferencia o Pentecostes bíblico do
moderno? O Pentecostes bíblico possui uma voz que ecoa enquanto o de hoje faz
apenas barulho! O Pentecostes contemporâneo é zua-dento! Ninguém mais aguenta
esses pregadores “pentecostais” fazendo barulho para se manterem no ar! Como a
Televisão é um veículo de comunicação extremamente caro, eles estão migrando
para a internet. Estão criando blogs a todo instante! Fazem de tudo para serem
notados! Foi Zygmunt Bauman, sociólogo polonês, quem refez a famosa frase de
René Descartes: Penso, logo existo para: Falam de mim, logo existo,6 Sim, um
grande número de pregadores pentecostais está gritando a pleno pulmões para
serem notados. Fazem barulho, mas suas vozes não conseguem produzir um eco
positivo na sociedade.”7
Quando a adoração deixa de produzir eco, então ela
transforma-se em uma falsa adoração.
3. No culto falso há a presença do sangue, mas é um sangue
impuro — 'eles clamavam em altas vozes e se retalhavam com facas e com
lancetas, segundo o seu costume, até derramarem sangue” (18.29). Havia por
parte dos profetas de Baal uma autoflagelação! Eles se cortavam com lancetas e
derramavam seu próprio sangue, mas nada disso fez com que descesse fogo do céu.
Por quê? Porque esse sangue derramado não possuía poder remidor! Era um sangue
impuro. Quando Elias sacrificou os animais e clamou ao Senhor, esse sacrifício
teve valor. O sangue dos animais oferecidos por Elias em sacrifício eram um tipo
do sangue do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Jo 1.29).
4. No culto falso há profetas, mas não há inspiração! —
“Disse Elias aos profetas de Baal”(l Rs 18.25).
A Escritura afirma que “nenhuma profecia da Escritura provém
de particular elucidação; porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por
vontade humana; entretanto, homens [santos] falaram da parte de Deus, movidos
pelo Espírito Santo” (2 Pe 1.20,21).
Juntando os profetas de Baal e os de Aserá, somavam um total
de 850 homens. Imaginem esse número de pessoas profetizando juntas! Havia um
rio de profecia, mas nenhuma inspiração e consequentemente nenhum cumprimento
delas! Uma profecia de Baal faz muito barulho, mas não produz nenhum resultado.
No que ela imita a verdadeira
O relato do capítulo 18 de 1 Reis revela que a adoração a
Baal possuía rituais que possuíam certa semelhança com o ritual hebreu. Usavam
altar; havia música, danças e também havia sacrifícios. Todavia Elias sabia que
aquela religião falsa com suas crenças e rituais não conseguira produzir fogo
(1 Rs 18.24). O teste seria, portanto, a produção de fogo! Observamos que os
profetas de Baal ficaram grande parte do dia tentando produzir fogo e não
conseguiram (1 Rs 18.26-29). Uma das marcas do culto falso é exatamente a tentativa
de copiar ou reproduzir o verdadeiro e não conseguir. Encontramos, ainda hoje,
dezenas de religiões e seitas tentando produzir fogo e não conseguem. Somente o
verdadeiro culto a Deus produz fogo (1 Rs 18.38)!
Para que houvesse a produção de fogo, era necessário:
1. Congregar — ‘Então, Elias disse a todo o povo: Chegai-vos
a mim. E todo o povo se chegou a ele” (1 Rs 18.30). Sem congregar ou juntar o
povo, o fogo não desce! E preciso congregar o povo com urgência! Sem dúvida uma
das grandes causas porque tarda o pleno avivamento seja esta — estamos
dispersos, fragmentados e sem congregar. Há muitos crentes, mas são crentes
“desigrejados” e que não mais congregam. São crentes da igreja eletrônica! São
crentes online com a mídia eletrônica, mas estão offline nos relacionamentos. A
igreja eletrônica produz adeptos, mas não discípulos e seguidores. Não há o
corpo a corpo tão necessário à vida cristã.
2. Restaurar — ‘Elias restaurou o altar do Senhor, que
estava em ruínas” (1 Rs 18.30). O altar havia sido danificado pelos próprios
adoradores de Baal, de forma que necessitava de reparos. Para que a adoração
voltasse a ser como antes, o altar deveria ser primeiramente restaurado.
3. Pactuar — “Tomou doze pedras, segundo o número das tribos
dos filhos de Jacó, ao qual viera a palavra do Senhor, dizendo: Israel será o
teu nome” (1 Rs 18.31). Deus é o Deus dos pactos! A fim de que o culto fosse
restaurado, Elias tomou doze pedras como um símbolo da aliança do Senhor com
Israel. A aliança com o Senhor jamais deverá ser esquecida. Israel havia
esquecido esse pacto quando foi seduzido pela adoração Cananeia e necessitava
voltar urgentemente à aliança com o Senhor novamente.
4. Sacrificar — ‘Então, armou a lenha, dividiu o novilho em
pedaços, pô-lo sobre a lenha e disse: Enchei de água quatro cântaros e
derramai-a sobre o holocausto e sobre a lenha. Disse ainda: Fazei-o segunda
vez; e o fizeram.” ( Rs 18.33,34).
5. Orar — “No devido tempo, para se apresentar a oferta de
manjares, aproximou-se o profeta Elias e disse: O Senhor, Deus de Abraão, de
Isaque e de Israel, fique, hoje, sabido que tu és Deus em Israel, e que eu sou
teu servo e que, segundo a tua palavra, fiz todas estas coisas. Responde-me,
Senhor, responde-me, para que este povo saiba que tu, Senhor, és Deus e que a
ti fizeste retroceder o coração deles. Então, caiu fogo do Senhor, e consumiu o
holocausto, e a lenha, e as pedras, e a terra, e ainda lambeu a água que estava
no rego”(l Rs 18.36-38).
No que a adoração falsa se diferencia da verdadeira
A adoração verdadeira se diferencia da falsa em vários
aspectos, mas o relato do capítulo 18 de 1 Reis destaca alguns que consideramos
essenciais. Em primeiro lugar, a adoração verdadeira se firma na revelação de
Deus na história (1 Rs 18.36). Abraão, Isaque e Jacó foram pessoas reais assim
como foram reais as ações de Deus em suas vidas. Em segundo lugar, ela se
distingue também pela participação do adorador no culto. Elias disse: “E que eu
sou teu servo” (1 Rs 18.36). A Bíblia diz que Deus procura adoradores (Jo
4.24). Israel havia sido uma nação escolhida pelo Senhor (Ex 19.5). Elias
invocou, como servo pertencente a esse povo, os direitos da aliança. Em
terceiro lugar, ela se diferencia pela Palavra de Deus, que é o instrumento
usado para fazer acontecer os planos e propósitos de Deus (1 Rs 18.36).
EXPRESSÃO
ATRAVÉS DO LOUVOR
· Uma das formas mais conhecidas de
render graças a Deus é através do louvor. Expressamos a nossa gratidão ao
Senhor cantando e louvando a Deus.
· O Salmo 147:7 nos diz: “Cantai ao
SENHOR com ações de graças; entoai louvores ao som da harpa, ao nosso Deus,”.
Que bom não é? Mas expressar gratidão em louvor não é só cantar, o cantar tem
que gerar em nosso coração, uma gratidão
grande. Quer dizer que, quando eu canto com Ações de Graças eu estou
expressando a minha gratidão a Deus.
· É o que diz também o Salmo 100:1-5
“Celebrai com júbilo ao SENHOR, todas as terras. Servi ao SENHOR com alegria,
apresentai-vos diante dele com cântico. Sabei que o SENHOR é Deus; foi ele quem
nos fez, e dele somos; somos o seu povo e rebanho do seu pastoreio. Entrai por
suas portas com ações de graças e nos seus átrios, com hinos de louvor;
rendei-lhe graças e bendizei-lhe o nome. Porque o SENHOR é bom, a sua
misericórdia dura para sempre, e, de geração em geração, a sua fidelidade.”
· Devemos entender que todo cristão
saudável tem que amar o louvor e o cântico com Ações de Graças. Louvar a Deus é
a expressão da nossa fé. Os psicólogos dizem que quando uma pessoa aprende a
louvar e a cantar a Deus, ela se renova emocionalmente, cura-se mais
facilmente.
· E que também rejuvenesce as suas
emoções. Uma pessoa amarrada e sisuda envelhece, fica velha, mas uma pessoa que
canta louvores a Deus, rejuvenesce, renova as suas emoções! Talvez seja por
isso que surgiu o adágio popular: quem canta, seus males espanta!
· É inadmissível alguém dizer que é
grato ao Senhor, mas não louva, não canta, não consegue adorar a Deus. Até a
natureza através da criação, louva a Deus. A bíblia nos diz que o comando de
Deus é: todo ser que respira louve ao Senhor.
2
– EXPRESSÃO ATRAVÉS DA ORAÇÃO
· Quando olhamos no Salmo 105:1 vemos
que: “Rendei graças ao SENHOR, invocai o seu nome, fazei conhecidos, entre os
povos, os seus feitos.”
· Através da oração podemos e devemos
também, expressar a nossa gratidão à Deus. amados, rendamos Graças, invoquemos
o Nome do Senhor!
· Sabe, o Apóstolo São Paulo nos diz em
Filipenses 4:6 “Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam
conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com
ações de graças.”
· O ansioso nunca consegue agradecer,
nem mesmo a Deus. Por isso a Palavra de Deus nos diz: Não andeis ansiosos. Este
é um mandamento muito difícil de viver, mas é possível.
· Quanto mais somos gratos a Deus pelas
bênçãos a nós entregues, mas teremos palavras para lhe agradecer através da
nossa oração.
· Se nós que somos humanos e pecadores,
ficamos constrangidos quando entregamos algo de presente a uma pessoa e ela
recebe e não nos fala nada, imagina essa situação diante de Deus Todo Poderoso?
· Expressar nossa gratidão a Deus
através de nossas orações, é nos dirigirmos a Deus com nossas palavras de
arrependimento, de confissão, e reconhecimento que só o Senhor é Deus em nossa
vida.
· Para sermos gratos ao Senhor,
precisamos louvar, mas também orar a Deus de todo o nosso coração.
3
– EXPRESSÃO ATRAVÉS DA SEMEADURA, O DAR.
· Talvez essa seja uma das formas mais
difíceis das pessoas expressarem sua gratidão. Não estou falando apenas no
nível espiritual, mas também no nível humano.
· Geralmente as pessoas não gostam de
dar presentes, mas gostam muito de receber presentes. Um coração agradecido,
cheio de gratidão, não mede esforços em retribuir de forma visível, com a
pessoa a quem sente gratidão.
·
É bem verdade que para haver esse
tipo de expressão, tem que ser uma pessoa amável, fiel e generosa.
· Da mesma forma que expressamos nossa
gratidão com as pessoas que nos querem bem, nós também expressamos nossa
gratidão sendo fieis e generosos com a nossa Igreja.
· É o que diz o Salmo 50:14 “Oferece a
Deus sacrifício de ações de graças e cumpre os teus votos para com o
Altíssimo;”
· Meu irmão, minha irmã, não saia daqui
de sua igreja, sem expressar a tua gratidão com Ações de Graças. Já tivemos
nosso culto de ação de graças esse ano e já tivemos a oportunidade de expressar
nossa gratidão através da nossa oferta, mas se ainda não fez, faça.
· Sê generoso, seja fiel ao Senhor em
seus dízimos e ofertas. Deus disse a Paulo em 2ª. Coríntios 9:11
“…enriquecendo-vos, em tudo, para toda generosidade, a qual faz que, por nosso
intermédio, sejam tributadas graças a Deus.”
· Ele não disse empobrecendo, gerando
miséria, gerando angústia. Ele disse: “enriquecendo-vos, em tudo, para que
sejais generosos, para que por vosso intermédio, sejam tributadas graças a
Deus!”.
· Olha, se você e eu amamos a Deus, não
teremos dificuldade nenhuma em expressarmos nossa fidelidade a Ele! Diz também
em Deuteronômio 32:47 “Porque esta palavra não é para vós outros coisa vã;
antes, é a vossa vida; e, por esta mesma palavra, prolongareis os dias na terra
à qual, passando o Jordão, ides para a possuir.”
· É preciso que seja uma atitude normal
e espontânea de nossa vida a expressão de ação de graças através de nossa
oferta. Saiba que dar com gratidão é louvar a Deus! É preciso que a Igreja se
habitue a servir e semear com Ações de Graças.
CONCLUSÃO
· Quero salientar que, todas essas formas
de expressarmos nossa gratidão ao Senhor, seja ela no louvor, na oração ou
através do dar, na realidade são expressões de nosso verdadeiro testemunho de
como somos ou não cristãos.
· Através de nosso testemunho de vida,
expressamos nossa gratidão à Deus, de forma visível tanto as pessoas que nos
cercam, quanto ao próprio Deus.
· Isso está claramente escrito em Isaias
12:4 “Direis naquele dia: Dai graças ao SENHOR, invocai o seu nome, tornai
manifestos os seus feitos entre os povos, relembrai que é excelso o seu nome.”
· É por isso que Jesus nos disse que
somos sal da terra e luz do mundo. É a manifestação de noss testemunho que
expressará nossa verdadeira gratidão ou não por aquilo que Deus tem feito e
fará por nós.
· Diz também em Deuteronômio 4:9 “Tão
somente guarda-te a ti mesmo e guarda bem a tua alma, que não te esqueças daquelas coisas que os teus olhos
têm visto, e se não apartem do teu coração todos os dias da tua vida, e as
farás saber a teus filhos e aos filhos de teus filhos.”
UM
CÂNTICO DE GRATIDÃO. I CR. 16:7-36.
Foi
entoado, pela primeira vez, após a arca da aliança ter sido colocada no lugar
certo e os sacrifícios trazidos a Deus. Quem reconhece a profundidade do grande
sacrifício de Deus no Seu Filho, tem seu coração cheio de adoração e gratidão.
Observemos
este cântico em cinco pontos:
1.
Devemos almejar o Senhor e Seu poder. Poder para andar na retidão e no
testemunho, poder para orar. V.11.
2.
Devemos cantar: "Cantai-Lhe salmos". V.9.
Toda
terra deve louvá-lO. Pensemos nos muitos salmos de Davi sobre perdão, paz,
alegria, libertação. V.23.
Pregação
Evangélica Sem Segredos
3.
Devemos dar honra e louvor ao Senhor. V.8.
4.
Devemos lembrar:
a)
Das Suas maravilhas. V.12.
b)
Dos Seus juízos, palavras, aliança, fidelidade. V.15.
5.
Devemos anunciar Sua glória e Suas maravilhas. V.24.
6.
A ORAÇÃO DE ASA. 2 CR. 14:11.
1.
Clamou ao Senhor por socorro.
2.
Orou ao Senhor, que era seu Deus pessoal.
3.
Sua súplica foi bem determinada: "Ajuda-nos, pois, Senhor, nosso
Deus..." contra nossos inimigos.
4.
Orou com confiança: "Em Ti confiamos".
5.
Foi atendido completamente. Vv.12-15.
A ORAÇÃO DE JABEZ. I CR. 4:10.
-
Jabez invocou o Deus de Israel.
Pregação
Evangélica Sem Segredos
-
Sabia o que Deus havia feito por Israel. Sl. lo6.
-
Sabia que as orações de Moisés, muitas vezes, eram atendidas.
-
Que Deus era Salvador, Libertador e Ajudador de Israel em todas as suas
necessidades.
1.
Os quatro pedidos de Jabez.
a)
Suplicou por uma bênção como outrora Jacó. Gn. 32:26
b)
Pediu por um alargamento das fronteiras. Israel habitava na terra prometida,
mas ainda havia muita terra para ser conquistada.
c)
Suplicou por direção divina.
d)
Suplicou por proteção contra qualquer mal.
2.
A resposta que Jabez recebeu.
a)
Deus atendeu sua oração.
b)
Jabez recebeu bênção, alargou suas fronteiras, sentiu a direção da mão de Deus
e foi protegido.
c)
Muitos, não recebem nada, porque duvidam. Tg.1:6,7.
Pregação
Evangélica Sem Segredos
d)
Outros, não recebem porque não pedem com sinceridade. Tg. 4:3.
e)
Portanto aproximemo-nos de Deus:
-
Com sincero coração.
-
Em plena certeza de fé.
-
Tendo os corações purificados.
-
E livres de má consciência. Hb. 10:22.
Foi
entoado, pela primeira vez, após a arca da aliança ter sido colocada no lugar
certo e os sacrifícios trazidos a Deus. Quem reconhece a profundidade do grande
sacrifício de Deus no Seu Filho, tem seu coração cheio de adoração e gratidão.
Observemos
este cântico em cinco pontos:
1.
Devemos almejar o Senhor e Seu poder. Poder para andar na retidão e no
testemunho, poder para orar. V.11.
2.
Devemos cantar: "Cantai-Lhe salmos". V.9.
Toda
terra deve louvá-lO. Pensemos nos muitos salmos de Davi sobre perdão, paz,
alegria, libertação. V.23.
Pregação
Evangélica Sem Segredos
3.
Devemos dar honra e louvor ao Senhor. V.8.
4.
Devemos lembrar:
a)
Das Suas maravilhas. V.12.
b)
Dos Seus juízos, palavras, aliança, fidelidade. V.15.
c)
Das Suas promessas. Hb. 13:8; 2 Co. 1:20.
5. Devemos anunciar Sua
glória e Suas maravilhas. V.24.
Resposta:
A oração de Jabez é encontrada em uma nota histórica dentro de uma genealogia:
"Foi Jabez mais ilustre do que seus irmãos; sua mãe chamou-lhe Jabez,
dizendo: Porque com dores o dei à luz. Jabez invocou o Deus de Israel, dizendo:
Oh! Tomara que me abençoes e me alargues as fronteiras, que seja comigo a tua
mão e me preserves do mal, de modo que não me sobrevenha aflição! E Deus lhe
concedeu o que lhe tinha pedido" (1 Crônicas 4:9-10).
Pouco
se sabe sobre Jabez, exceto que ele era um descendente de Judá, um homem
honrado e sua mãe chamou-lhe "Jabez" (que significa
"triste" ou "que causa dor") porque o seu parto tinha sido
doloroso. Em sua oração, Jabez clama a Deus por proteção e bênção. Usando um
jogo de palavras, Jabez, o "homem de dores", pede a Deus para
protegê-lo do sofrimento que o seu nome tanto lembra quanto pressagia.
A
oração de Jabez contém um pedido urgente por quatro coisas:
A
bênção de Deus. Jabez reconhece que o Deus de Israel é a fonte de toda bênção,
e ele pede a Deus por Sua graça. Sem dúvida, este pedido foi baseado, pelo
menos em parte, na promessa de Deus de abençoar a Abraão e seus descendentes
(Gênesis 22:17).
Uma
expansão do território. Jabez ora pela vitória e prosperidade em todos os seus
empreendimentos e que sua vida fosse marcada por progresso.
POR
CAUSA DOS PERDIDOS
A
segunda razão para não reclamar é o impacto negativo que tem sobre os
incrédulos, os que pertencem a uma geração corrompida e perversa. A descrição
geração se refere a todo o mundo incrédulo. Geração refere-se à população em
termos gerais, mundo para o sistema satânico mal pelo qual eles conduzem suas
vidas.
A frase inteira, geração corrompida e perversa, é emprestado de
Deuteronômio 32:5, onde Moisés descreve Israel infiel e rebelde como um povo
que se tornaram "uma geração perversa e depravada". Paulo aplica essa
descrição de Israel para a humanidade, não salva e corrompida.
A palavra aqui é skolios, referindo-se ao que é torto, curvado ou torcido. A escoliose condição médica envolve uma curvatura anormal e desalinhamento da coluna. O termo foi usado metaforicamente de qualquer coisa que se desvia de um padrão ou norma, e na Escritura, é muitas vezes usado para coisas que são moralmente ou espiritualmente corruptas. O termo é usado na Septuaginta (a tradução grega do Antigo Testamento), onde Salomão fala de "aqueles que deixam as veredas da retidão, para andarem pelos caminhos das trevas; que se comprazem em fazer o mal e se regozijam na perversidade do mal, cujo caminhos são tortos (skolios), e que são desonestos em seus caminhos "(Provérbios 2:13-15;. cf 21:8; 28:18).
Perversos traduz uma forma de particípio do verbo
diastrephō, que tem a mesma idéia básica de skolios mas de uma forma mais ativa
e dinâmica. JESUS falou de uma "incrédula e perversa [diestrammenē]
geração" (Mat. 17:17). A multidão que estava diante de Pilatos e pediu a
crucificação de JESUS o acusou de "enganoso [ou perverter, diastrephonta]
nossa nação, proibindo pagar tributo a César, e dizendo que ele mesmo é CRISTO,
um rei" (Lucas 23:2). Na ilha de Pafos, Paulo criticou duramente o mago e
falso profeta Bar-jesus (ou Elimas), dizendo: "Vocês que está cheio de
todo o engano e fraude, filho do diabo, inimigo de toda a justiça, você não vai
parar de fazer torto [diastrephōn] os retos caminhos do Senhor? "(Atos
13:10).
Vários anos mais tarde, ele advertiu aos anciãos de Éfeso que "dentre os seus próprios irmãos surgiriam homens, falando coisas perversas, para atraírem os discípulos após si" (Atos 20:30). A desonestidade e perversidade do mundo moderno são tão óbvias e patentes que outros exemplos não são necessários. A maior parte da cultura moderna está radicalmente distorcida e desviada dos padrões de DEUS, da verdade e da justiça. Tal como acontecia com a igreja da época de Paulo, a igreja de hoje não pode se contaminar com o mundo corrompido e perverso, mas vive inevitavelmente em seu meio. Devido ao desenvolvimento expansivo da tecnologia das comunicações, os cristãos de hoje estão sendo continuamente e intensamente bombardeados com linguagem vil, idéias e práticas a um grau que os crentes em dias anteriores nunca encontraram.
É no meio desta geração corrompida e
perversa que as pessoas precisam ser salvas. Em seu sermão de Pentecostes,
Pedro exortou seus ouvintes "E com muitas outras palavras isto
testificava, e os exortava, dizendo: Salvai-vos desta geração
perversa.'"(Atos 2:40). JESUS identificou os escribas e fariseus, que
exigiram um sinal para provar sua autenticidade como o Messias, como parte da
"geração má e adúltera" (Mt 12:23,39; Cf v.45). Em Sua oração sacerdotal, JESUS falou do mundo que odeia aqueles que não são parte dele, ou seja, aqueles que crêem nEle (João 17:14, 16). No entanto, ele pediu ao pai não "para tirá-los do mundo, mas para livrá-los do mal" (17:15). Ele orou: "Consagra-os na verdade; tua palavra é a verdade. Como tu me enviaste ao mundo, também eu os enviei ao mundo ... que eles sejam perfeitos em unidade, para que o mundo conheça que tu me enviaste, e os amava, como também amaste a mim "(João 17 :17-18, 23).
Viver com fidelidade e puramente é uma condição
indispensável para o cumprimento do mandato do Senhor para levar Sua mensagem
divina de salvação para um mundo perdido no pecado.
Na
primeira parte do verso 15, Paulo fala do caráter cristão, o que os crentes
devem ser ("irrepreensíveis e inocentes, filhos de DEUS acima de qualquer
suspeita"). Aqui ele fala sobre o que os crentes estão a dizer, o conteúdo
do que eles pregam e ensinam como astros no mundo.
A maneira que os crentes
vivem como filhos de DEUS tem um impacto dramático sobre como eles influenciam
o mundo sem DEUS ao seu redor. Mas, assim como a doutrina correta sem o caráter
correto é hipócrita e ineficaz, assim também não é eficaz a pregação do
evangelho se os crentes não estão proclamando a verdade do evangelho. Para
efetivamente realizar a Grande Comissão de Mateus 28:19- 20, os cristãos devem
aparecer como luzeiros no mundo, em outras palavras, "brilhar como
luzes."
Em
seu sentido literal, phōstēr (luzes) foi usado freqüentemente como estrelas .
Usando o
termo metaforicamente, Paulo declara que os cristãos devem ser
luminares espirituais e morais que irradiam a verdade de DEUS, a palavra da
vida, em um universo de outra forma pecaminosamente escuro. DEUS está chamando
Seu povo para ser luz para um mundo descrente como foi no início da igreja do Novo
Testamento. Daniel declarou que "Os que forem sábios, pois, resplandecerão
como o fulgor do firmamento; e os que a muitos ensinam a justiça, como as
estrelas sempre e eternamente." (Daniel 12:3).
Isaías escreveu que o
Messias havia de ser "Eu, o Senhor, te chamei em justiça, e te tomarei
pela mão, e te guardarei, e te darei por aliança do povo, e para luz dos
gentios." (Is 42:6). Em Romanos, Paulo dirigiu os judeus incrédulos Eis
que tu que tens por sobrenome judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus; E
sabes a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído por lei; E
confias que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas, instruídos dos
néscios, mestre de crianças, que tens a forma da ciência e da verdade na lei;
(Rm 2:17-20). ´´
Em seguida, ele adverte severamente: "Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas? Tu, que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, cometes sacrilégio? Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?"(Rm 2:21, 23-24;.. Cf Is 52:5). Em sua profecia inspirada pelo ESPÍRITO SANTO, Zacarias falou de JESUS como a vinda "Pelas entranhas da misericórdia do nosso Deus, Com que o oriente do alto nos visitou;
Em seguida, ele adverte severamente: "Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas? Tu, que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, cometes sacrilégio? Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?"(Rm 2:21, 23-24;.. Cf Is 52:5). Em sua profecia inspirada pelo ESPÍRITO SANTO, Zacarias falou de JESUS como a vinda "Pelas entranhas da misericórdia do nosso Deus, Com que o oriente do alto nos visitou;
Mas nem todos entram em contato com a vontade de receber a luz do evangelho. "Este é o julgamento", disse JESUS, "que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque suas obras eram más" (João 3:19). A luz da Palavra de DEUS não só revela a verdade, mas expõe o mal. No entanto, assim como o Senhor prometeu, alguns serão convencidos pelo ESPÍRITO SANTO, vendo um crente com "boas obras e glorifiquem ao Pai que está nos céus" (Mt 5:16), isto é, ser salvo.
Nenhum homem vive para si mesmo, e nenhum morre para si mesmo, mas a vida de cada está patente diante da humanidade. A qualidade de vida de um crente, seja fiel e obediente ou infiel e desobediente, é a plataforma de seu testemunho. Resmungando, ou reclamando, ou queixando-se, o cristão não terá um efeito positivo sobre os outros. Por razões óbvias, os incrédulos não são atraídos por esse tipo de vida.
A palavra grega epechō, que é talvez melhor traduzida
como "retendo", como na versão King James. Os termos de Paulo
normalmente utilizados para a idéia de fazer rápido, ou para a exploração, eram
eco ou katechō (cf. 1 Cor 11:2; 15:2; 1 Ts 5:21; 1 Tim 1:19; 3: 9; 2 Tm 1:13).
A palavra de vida refere-se a Escritura e, mais especificamente, para o evangelho.
JESUS disse: "É o ESPÍRITO que vivifica, a carne para nada aproveita; as
palavras que eu vos disse são espírito e são vida" (João 6:63).
Pedro
disse: "Senhor, para quem iremos nós? Tu tens palavras de vida eterna
"(João 6:66-68). Muitos anos mais tarde, o apóstolo João abriu sua
primeira epístola, declarando: "O que era desde o princípio, o que
ouvimos, o que vimos com nossos olhos, o que contemplamos e as nossas mãos
apalparam acerca do Verbo da Vida e a vida foi manifestada, e nós vimos e testemunhamos
e proclamamos a vocês a vida eterna, que estava com o Pai e foi manifestada a
nós "(1 João 1:1-2). Depois que o anjo do Senhor libertou Pedro e outros
apóstolos da prisão em Jerusalém, ele instruiu-os a "ficar de pé e falar
com as pessoas no templo toda a mensagem desta Vida" (Atos 5:20;. Cf
13:26) , a mensagem de Pedro, mais tarde foi chamada de "a palavra viva e
permanente de DEUS" (1 Pedro 1:23)
ENTENDA O SEU EXEMPLO
Assim, então (2:12a)
O primeiro elemento a considerar para
que os crentes "trabalhem" a sua santificação é compreender o exemplo
de CRISTO.
Então traduz a hoste, partícula grega,
que foi usado para tirar uma conclusão a partir de uma declaração anterior.
Aqui ele se remete ao exemplo de JESUS CRISTO, cujo perfeito modelo de
humildade, de submissão e obediência foi descrita nos versos 5-8. Na Sua
encarnação, JESUS não se apegou à sua igualdade com DEUS, o Pai, mas se
esvaziou de seus direitos e prerrogativas divinas.
Tomando a forma de um humilde servo, Ele foi obediente ao Pai celestial, até mesmo ao ponto de morrer na cruz como um sacrifício pelo pecado. Também é verdade que o auto-esvaziamento do Filho de DEUS o colocou no papel de um servo para a vontade do Pai e do poder do ESPÍRITO SANTO. Uma das maiores realidades da Encarnação foi o fato de que o que JESUS fez, fez no poder do ESPÍRITO SANTO (Lucas 4:1, 14, 18; 5:17, Atos 10:38,.. Cf Mt 12:18, 28 - 32). A essência de viver a vida cristã é ser obediente como Ele: "Aquele que diz que permanece nele, [CRISTO] devia a andar da mesma maneira como Ele andou" (1 João 2:6).
Tomando a forma de um humilde servo, Ele foi obediente ao Pai celestial, até mesmo ao ponto de morrer na cruz como um sacrifício pelo pecado. Também é verdade que o auto-esvaziamento do Filho de DEUS o colocou no papel de um servo para a vontade do Pai e do poder do ESPÍRITO SANTO. Uma das maiores realidades da Encarnação foi o fato de que o que JESUS fez, fez no poder do ESPÍRITO SANTO (Lucas 4:1, 14, 18; 5:17, Atos 10:38,.. Cf Mt 12:18, 28 - 32). A essência de viver a vida cristã é ser obediente como Ele: "Aquele que diz que permanece nele, [CRISTO] devia a andar da mesma maneira como Ele andou" (1 João 2:6).
ENTENDA QUE VOCÊ É AMADO
meus amados,(2:12b)
O segundo elemento para os crentes:
"trabalhar a sua santificação"
é a compreensão que eles são muito amados.
"Meus amados" era
inconfundivelmente uma palavra de conforto e encorajamento.
O apóstolo sabia
que os filipenses enfrentariam muitas decepções e fracassos quando eles
procurassem seguir o exemplo do Senhor, vivendo para ele. O amor de Paulo por
eles reflete o amor de CRISTO pela sua Igreja (cf.1:8). Paulo estava bem ciente
de suas fraquezas e deficiências. Ele compreendeu os perigos enfrentados por
causa dos falsos mestres mundanos, incluindo os legalistas judeus e gentios
libertinos. Todos eles eram "inimigos da cruz de CRISTO, cujo fim é a
perdição, cujo deus é o apetite, e cuja glória é para confusão deles, que fixam
suas mentes nas coisas terrenas" (Filipenses 3:18-19). Ele sabia do
conflito entre Evódia e Síntique, irmãs em CRISTO, a quem Ele advertiu
"para viverem em harmonia no Senhor" (4:2).
É provável que muitos
crentes na igreja estavam inclinados a se orgulharem, daí o apelo urgente de
seguir o exemplo de CRISTO de humildade (2:1-8). Assim como o Senhor fez com
ele e faz com todos os Seus filhos, o apóstolo fez provisão para suas falhas.
Eles não serviam a um deus duro e implacável, como fizeram seus vizinhos
pagãos. Eles serviam a um DEUS misericordioso, Senhor, que lhes concedeu o
perdão gracioso e que estava sempre disposto a restaurá-los à comunhão com Ele
mesmo. Apesar de suas imperfeições, os crentes de Filipos eram, para Paulo,
amados irmãos e irmãs no Senhor, por quem ele cuidava "com a ternura de
CRISTO JESUS" (1:8).
Em 4:01 ele por duas vezes fala deles como seus
"amados", e como a sua "alegria e coroa", a quem desejava
ver e pediu para "Não que já a tenha alcançado, ou que seja perfeito; mas
vou prosseguindo, para ver se poderei alcançar aquilo para o que fui também
alcançado por Cristo Jesus. Irmãos, quanto a mim, não julgo que o haja
alcançado; mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás
ficam, e avançando para as que estão adiante, prossigo para o alvo pelo prêmio
da vocação celestial de Deus em Cristo Jesus" (3:12-14).
A exortação de Paulo para que eles trabalhem a sua salvação não era uma directiva indiferente. Era mais uma chamada carinhosa para seguir o exemplo de CRISTO na confiança de Seu amor por praticar as coisas que eles haviam "aprendido e recebido e ouvido e visto" em Paulo (4:9).
A exortação de Paulo para que eles trabalhem a sua salvação não era uma directiva indiferente. Era mais uma chamada carinhosa para seguir o exemplo de CRISTO na confiança de Seu amor por praticar as coisas que eles haviam "aprendido e recebido e ouvido e visto" em Paulo (4:9).
a- O primeiro meio que DEUS usa para
mover a vontade dos crentes é a que poderia ser chamado descontentamento santo,
o reconhecimento humilde de que a vida de alguém sempre fica aquém do padrão de
santidade de DEUS.
Quando Isaías diz"eu vi também ao
Senhor assentado sobre um alto e sublime trono; e a sua glória enchia o
templo.", ele só pôde exclamar em temor reverencial, "Ai de mim, pois
estou arruinado! Porque eu sou um homem de lábios impuros, e habito no meio dum
povo de lábios impuros "(Is 6:1, 5). Como todos os justos, ele estava
insatisfeito com o seu estado espiritual. Insatisfação imensamente
intensificada por essa experiência incrível. Embora Paulo podia dizer:
"Estou consciente de nada pode ir contra mim", ele foi rápido em
acrescentar, "mas não estou por isso absolvido" (1 Cor. 4:4). Como
cuidadosa honestidade ele examinou sua vida, ele sabia que sua percepção finita
não poderia detectar todo pecado ou falha espiritual. Seu descontentamento
santo levou a lamentar em sua carta à igreja de Roma, "Miserável homem que
eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte? "(Rom. 7:24).
A IGREJA PARTIDARISTA (I. Co.1:12-13;3:3-9;)
partidário
par.ti.dá.rio adj.
1. Relativo a partido. 2. Que segue uma idéia;
sectário. S. m. 1. Aquele que é membro de um partido.
2. Aquele que segue uma
idéia; sectário.
Estamos falando aqui irmãos de uma igreja.
Uma grande igreja
por sinal que confessava ser Jesus o seu Senhor, uma igreja que havia recebido
a mensagem ou as boas novas sobre Jesus, mas o que nos parece, ao lermos estes
versos, é que eles estavam distantes daquilo que Jesus queria e fica claro aqui
o partidarismo desse povo. Da para ver nitidamente que a igreja estava dividida
em quatro partes.
Um grupo só ouvia o que Paulo falava, outro grupo achava que
não, que Paulo era muito grosseiro, muito rígido, bom mesmo era Apolo (um
grande servo de Deus com grande grau de escolaridade que só os ricos da época
podiam ter), homem inteligente, culto, mas outros discordavam e achavam que o
bom mesmo era Cefas (Pedro em aramaico).
E um outro grupo falando que era de Cristo
a final de contas era o Filho de Deus. E ai Paulo lhes escreve exortando de que
Jesus não está dividido e que tal atitude não é procedente dos filhos de Deus
mas sim de homens carnais que não seguem a Deus. Duro não é? Ai vocês me
perguntam: “eu não estou vendo isto no texto”. Vá um pouquinho pra frente na
sua bíblia. (I Co. 3:3-9).
INFIDELIDADE OU NEGAÇÃO A
CRISTO? 2TM2:11-13
Eis aqui uma palavra forte e divisora de águas para os evangélicos, palavra esta que fará uma divisão da alma e do espírito em todo aquele que compreender esta revelação na palavra de Deus Hb4:12. Infidelidade ou negação a Cristo? Esta é uma pergunta que de fato devemos fazer aos homens, inclusive àqueles do mundo cristão.
O verso de 2Timóteo 2:11-13, trás por meio do ministério apostólico de Paulo uma revelação até então pouco entendida na cabeça de muitas pessoas, inclusive dos crentes, sendo por isto que satanás tem conseguido dominar muitas mentes com um sentimento de culpa e condenação, acusando-os de várias maneiras em sua consciência e inconsciência após os mesmos terem cometido alguma falta com relação a palavra de Deus. Satanás é um acusador e até mesmo diante do próprio Deus o infeliz teve coragem de acusar de maldade e pecado os servos do Senhor Ap12:10, veja a acusação que ele fez contra Deus e contra Jó em Jó 1:1-12; 2:1-7.
No entanto é necessário entrar de fato no texto da mensagem. Em 2Timóteo 2:12,13 existe uma revelação como já foi dito qual é: se o ser humano negar a Jesus, este também o negará, Mt10:32,33; Lc12:8,9, pois para ser salvo e ter Jesus em seu ser tem que assumi-lo e confessá-lo em sua vida publicamente Rm10:8-10,13.
Deus não aceita a pessoa que se envergonha
for infiel a Ele, este permanecerá fiel ao cristão, pois Deus não pode negar-se a si mesmo, ou seja, ele não pode negar a sua natureza pautada na fidelidade tornando-se infiel ao seu filho por motivo de revelia ou revide à infidelidade do homem.
Deus não pode negar a sua natureza, Ele nunca muda e é sempre verdadeiro, bondoso e fiel
Tg1:17; Rm3:4. Isto significa que, se o homem negar e se envergonhar de Jesus perderá a
benção e a salvação, porém, se o homem ou mulher assumir Jesus em sua vida, ainda que ele venha a pecar e em algum momento ser infiel a Cristo, ele terá um advogado e intercessor no céu, Jesus Cristo, IJo2:1,2; Rm8:34; Hb7:25 e um ajudador nas horas de fraquezas e intercessor na terra, o Espírito Santo de Deus Rm8:26,27 2Cor12:9,10. Nós temos um intercessor na terra e outro no céu, portanto, ninguém pode nos acusar.
Esta mensagem é tremenda: “Ainda que caia, não ficará prostrado, pois o
SENHOR o sustém com a sua mão Sl37:4;”
“Porque sete vezes cairá o justo, e se levantará; mas os ímpios tropeçarão no mal. Pv24:6” Deus levanta o Justo que caiu, ou seja, o que sempre faz o bem mas que por fraqueza sucumbiu em algum momento. Ele não levanta o ímpio. Todo homem é falho Rm3:4; IJo1:8-10.
O segredo é confessar e deixar o pecado IJo1:9,7. “O que encobre as suas transgressões nunca prosperará, mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia.” Pv28:13.
“E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos, então eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra.”2Cron.7:14. Também, o que conforta os corações dos filhos de Deus que estão em sua presença é que “portanto, agora, nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o espírito” Rm8:1 e ainda “Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.
Quem os condenará? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós. Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?” Rm8:31,33,34.
E também está escrito: “Assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, dizendo: Bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas, E cujos pecados são cobertos. “Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado.” Rm 4:6-8.
com estes versos toda acusação de satanás cai por terra no nome de Jesus.
Satanás também tentou acusar o sacerdote Josué, porém o Senhor o repreendeu e deu a Josué novas vestes Zc3:1-5. Esta mensagem não da o direito, Entretanto, de brincar com Jesus e sua palavra, Deus conhece os corações de cada pessoa, Pv21:2 por isto a ordem é: “MEUS filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo.” IJo2:1. a primeira ordem é para não pecar, depois é que o apostolo fala doSenhor como advogado.
O filho de Deus tem que ser sério, comprometido e sincero para com o Pai, se esforçando ao máximo para não pecar, então se caso vier a pecar, terá um advogado junto ao Pai 1Jo5:18. “Irai-vos, e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira.” Ef4:26.
“E, endireitando se Jesus e não vendo ninguém mais do que a mulher, disse-lhe: Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou? E ela disse: Ninguém, Senhor. “E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno; vai-te, e não peques mais.” Jo8:10 e 11.
Muitos homens de Deus da Bíblia foram infiéis: Abraão mentiu, Moises matou um homem e bateu na rocha, Davi adulterou,Noé embebedou- se, Pedro negou a Jesus e fez acepção de pessoas sendo repreendido por Paulo e o próprio Paulo confessou que fazia o bem na mente, mas nas ações ele não conseguia ser fiel, ele disse: “Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado. Porque o que faço não o aprovo; pois o que quero isso não faço, mas o que aborreço isso faço. E, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa.
De maneira que agora já não sou eu que faço isto, mas o pecado que habita em mim. Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem. Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero esse faço. Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim. Acho então esta lei em mim, que, quando quero fazer o bem, o mal está comigo. Porque, segundo o homem interior,
tenho prazer na lei de Deus; Mas vejo nos meus membros outra lei, que batalha contra a lei do meu entendimento, e me prende debaixo da lei do pecado que está nos meus membros. Miserável homem que eu sou! quem me livrará do corpo desta morte? Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor. “Assim que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado.” Rm7:14-25.
Deve-se, entretanto, também saber que, todo ser - humano sofrerá a consequências do seu pecado, ou seja; se este negar a Cristo, Cristo o negará, porém se este for infiel, cristo permanecerá fiel, mas, o pecador sofrerá as consequências da sua infidelidade.
