segunda-feira, 26 de março de 2018
Sua exaltação gloriosa
Paulo iniciado a história da encarnação de Cristo como
exemplo das atitudes próprias do corpo de Cristo, ele não pôde deixar de
discutir a exaltação e glorificação de Jesus. Deus honra o altruísmo, a
humildade e as atitudes sacrificiais, mesmo dentro da Divindade.
Conseqüentemente o Pai deu ao Filho um "nome que está acima de todo
nome". Algum dia, quando esse nome for proclamado de um lado ao outro do
universo, todo joelho se dobrará e toda língua confessará que "Jesus
Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai" (2:9-11).
Note que Paulo nada disse acerca da exaltação futura do
crente. Deixa-a subentendida apenas. Parece ser isto um reflexo da mesma
atitude que Paulo pedia e da que ele demonstrava enquanto escrevia. Altruísmo,
humilda¬de e atitude sacrificial centralizam-se no presente sobre os outros.
Falar de glorificação futura e recompensas para o crente neste contexto estaria
fora de lugar.
Não compreenda mal! Deus honrará o serviço fiel. Até mesmo
um copo d1 água oferecido a alguém no nome de Cristo não passará despercebido.
Mas servir por recom-pensa é egoísmo; não é amor incondicional ao que morreu
para que pudéssemos viver.
Lembre-se. também, que o próprio Cristo, em suas limitações
auto-impostas. estava disposto a sofrer a separação do Pai por amor do homem
pecador. A exaltação futura não fazia parte de sua motivação. Assim. podemos
compreender mais completamente por que Paulo—que tanto desejava de todas as
maneiras ser como Cristo—podia escrever aos cristãos romanos e dizer:
"Tenho grande tristeza e incessante dor no cora¬ção; porque eu mesmo
desejaria ser anátema, separado de Cristo, por amor de meus irmãos, meus
compatriotas, segundo a carne" (Romanos 9:2, 3).
Pode haver dúvidas no coração do crente de que uma atitude
como a de Cristo seja o segredo para a unidade e harmonia no corpo de Cristo?
1. Qual é minha
gratidão pelos benefícios que tenho por ser cristão?
2. Estou tão
comprometido com meu "pequeno mun¬do" que tenho a tendência de
esquecer-me das bênçãos diárias que recebo de Cristo, bênçãos tais como:
a. Minha posição de
segurança em Cristo?
b. Seu amor
incondicional e permanente (embora eu falhe}?
c. As oportunidades
para comunhão com Deus, a qualquer hora?
d. As oportunidades
para comunhão com outros crentes, em liberdade?
e. Os ternos afetos e misericórdias de Cristo em morrer por
mim na cru2?
3. Estou fazendo tudo
o que está ao meu alcance a fim de contribuir para a unidade do corpo de
Cristo?
a. Tentando pensar como pensam os cristãos madu¬ros?
b. Amando como Cristo ama (incondicionalmente) em vez de
apenas quando sou amado?
4. Onde estou em
comparação com o exemplo de Cristo
a. Em seu
comportamento altruísta?
b. Em sua humildade?
c. Em sua atitude
sacrificial?
UMA RESPOSTA DE VIDA PESSOAL
Medite sobre as perguntas acima. Isole um aspecto de sua
vida no qual você esta tendo mais dificuldade em relacionar-se com os outros
membros do corpo de Cristo, sejam membros de sua família ou membros do corpo
maior de cristãos. Depois passe algum tempo orando e pedindo a Deus que o ajude
a mudar esse aspecto da sua vida, começando neste instante.
PROJETO INDIVIDUAL OU DE GRUPO
Leia Filipenses 2:12-18. Como é que a mensagem de Filipenses
2:1-11 sobre a unidade cristã se relaciona com nosso testemunho cristão, como
descrito por Paulo em Filipenses 2:14-16? Que relação existe entre o exemplo de
Paulo em Filipenses 2:5-8 e as palavras de Cristo em João 13:14 e 17:20-23?
NOTA
Muitos comentaristas
asseveram a esta altura, que a ênfase de Paulo em Filipenses 2:1-11,
parece indicar que deve ter existido uma falta de harmonia e unidade
significativas em Filipos. Usam a exortação de Paulo a Evódia e Síntique em 4:2
como texto de prova. En¬tretanto, o tom geral desta epístola não parece apoiar
tal conclusão. Cada corpo de crentes em seu estado incom¬pleto possui seus
elementos discordantes; isto era tam¬bém verdade em Filipos. Mas de todas as
igrejas do Novo Testamento, as referências de Paulo ao amor e cuidado em
Filipos parecem indicar que esta igreja havia chegado a um estado de maturidade
espiritual muito elevado. Paulo, portanto, em sua exortação à unidade em
Filipenses 2.1-11, estimula uma unidade contínua e ainda maior—especialmente em
vista de sua presente persegui¬ção que podia causar uma divisão no corpo.
